المعبد الذهبي هو مبنى ديني معماري اشتق اسمه من استخدام الذهب في زخرفته. هناك ثلاثة معابد شهيرة في العالم ، أحدها يقع في الهند في مدينة أمريتسار ، والآخر في جزيرة سريلانكا ، والثالث في كيوتو ، اليابان.
لذلك ، فإن الإجابة على السؤال الذي يقع فيه المعبد الذهبي لن تكون واضحة ، علاوة على ذلك ، فإن هذا الاسم يستخدم ليس فقط للهياكل المعمارية الموجودة في بلدان مختلفة ، ولكن أيضًا كعنوان لكتاب منشور عام 1956 الكاتب الياباني يوكيو ميشيما
معبد هارماندير في الهند
المعبد الذهبي (Harmandir Sahib) في ولاية البنجاب الهندية في مدينة أمريتسار ، الواقعة على الحدود بين الهند وباكستان ، هو نصب تذكاري معماري قديم من القرن السادس عشر. تشتهر أيضًا بالأحداث التاريخية التي حدثت هنا في القرن العشرين. خلال انتفاضة السيخ
أمريتسار مدينة يبلغ عدد سكانها مليون نسمة ، أي أنها صغيرة بالمعايير الهندية ، هي مركز التاريخ الثقافي والديني للسيخ ، ويعتبر المعبد الموجود هنا مزارًا روحيًا لـ 20 مليون من هؤلاء الناس استقر في جميع أنحاءالعالم
بدأ بنائه في عام 1589 بتوجيه من الحاكم المعلم أرجان ديفا جيا. أشرف على بناء المبنى إمبراطور السيخ رانجيت سينغ نفسه ، وتم توفير التمويل من أموال مدينة البنجاب. وبحسب حسابات البناة ، فقد استغرق الأمر 100 كيلوجرام من المعدن الثمين لتغطية الألواح النحاسية بالذهب.
يقع المعبد المقدس على جزيرة محاطة بمياه "بحيرة الخلود" (أمريتا سراي) ، حيث المياه ، حسب السيخ ، لها خصائص علاجية. توجد أسماك حمراء وكارب في البحيرة. يحاول العديد من الزوار السباحة في البحيرة للشفاء من الأمراض.
تظهر صورة المعبد الذهبي أنه يمكن الاقتراب من المبنى نفسه عبر الجسر ، مروراً بالبوابة المحروسة. داخلها يتم الاحتفاظ بالكتاب المقدس Guru Granth Sahib ، وهو عبارة عن مجموعة من الترانيم الدينية. كانوا يتألفون من 10 معلمين من ثلاث ديانات: السيخ والمسلمين والهندوس ، ويؤدون على مدار اليوم بمرافقة الآلات الموسيقية.
عمارة هارماندير هي مزيج من الاتجاهات الهندوسية والإسلامية ، كما أنها تحتوي على ملامح أصلية خاصة بها ، فقبتها الذهبية على شكل لوتس ترمز إلى رغبة السيخ في العيش بدون رذائل وتجاوزات. معبد من الرخام الأبيض يقع على طول محيط البحيرة ، والجزء السفلي من جدرانه عبارة عن فسيفساء بها صور نباتات وحيوانات.
يُعتقد أن المعبد مفتوح للناس من جميع الأديان وألوان البشرة ، لذلك فهو رمزياً له 4 مداخل للنقاط الأساسية. الأولالمعلم ، الذي اعتبر نفسه هنا وسيطًا حكيمًا ، بشر بصدق بالمساواة والأخوة بين جميع الشعوب.
أسطورة "بحيرة الخلود"
حكاية قديمة عن المعبد الذهبي والبحيرة المجاورة لها تحكي عن أميرة فخورة اختار والدها عريسًا. لكنها لم تتفق معه ولم ترغب في الزواج ، لذلك قرر والدها أن يتزوجها من الرجل الأول الذي التقيا به على الطريق. تبين أن العريس متشرد مغطى بالقرح ، أحضرته الفتاة إلى هذه البحيرة وتركتها.
عاد العريس للعروس بالفعل رجل وسيم ، لكن الأميرة لم تصدقه وادعت أنه أصبح قاتل زوجها. لكن بعد ذلك وقع حادث دفع الفتاة للإجابة: جلس اثنان من البجعات السوداء على مياه البحيرة ، عندما أقلعتا تبين أنها بيضاء ، ثم اعتقدت الأميرة أن خطيبها قد شفي بأعجوبة من الماء المقدس.
المعبد المقدس والقرن العشرين الدموي
الأحداث التاريخية في القرن العشرين. كانت قاتمة ودموية ، مصحوبة بقتل الناس. في عام 1919 ، وقعت مذبحة دموية في ساحة جليانوالاباغ في الجزء الأوسط من أمريتسار ، والتي أصبحت إحدى الصفحات المخزية للاستعمار البريطاني في هذا البلد. في 13 أبريل 1919 ، جاء العديد من الحجاج إلى المدينة للاحتفال بسيخ Vaisakhi ، وأمر الجنرال البريطاني R. Dwyer القوات بإطلاق النار على الجميع ، وفقًا لبعض التقارير ، مات حوالي 1000 من السيخ الهندي. بعد هذه الأحداث ، قاد غاندي ومن يشاطره الرأي حركة عدم التعاون ، التي بدأت النضال من أجل استقلال الهند ، والتي بدأت على الصعيد الوطني.إضراب
وقعت الأحداث العسكرية التالية بنتائج دموية هنا في عام 1984 ، عندما احتل زعيم السيخ ج. خالستان. أمر رئيس وزراء الهند ، آي غاندي ، بتدمير الانفصاليين ، وهو الأمر الذي نفذه الجيش الهندي باستخدام قوات الدبابات. كانت نتيجة ذلك تصاعد إرهاب السيخ ، ثم قُتل أنا غاندي على يد حراسها الشخصيين ، والذين كانوا أيضًا من السيخ حسب الجنسية.
نتيجة لهذه الأحداث ، تم تدمير نصف المعبد المقدس ، ولكن بمرور الوقت أصبح من الممكن ترميمه. بمعرفة مكان المعبد الذهبي ، يأتي العديد من الحجاج إلى هنا للمس الأسرار الدينية ، أو عمل دائرة طقسية حول البحيرة أو السباحة فيها لشفاء الجسد.
الآن مفتوح باستمرار لجميع الزوار ، والرهبان الذين يعيشون هنا يغنون باستمرار ويقرأون نصوص الكتاب المقدس للسيخ ، والتي تنتقل عبر مكبرات الصوت في جميع أنحاء المجمع. متحف السيخية مفتوح في الطابق العلوي ، والذي يقدم عرضًا لتاريخ اضطهاد هذا الشعب من قبل المغول والبريطانيين وإي غاندي.
معبد كهف دامبولا الذهبي
إجابة أخرى على السؤال في أي دولة يقع المعبد الذهبي في جزيرة سريلانكا. إنه مزار للحجاج البوذيين والسياح. يضم مجمع كهف المعبد هذا أقدم معبد ذهبي في العالم ، يعود تاريخه إلى أكثر من 22 قرنًا.
يحكي تاريخ المعبد عن الملك فالاجامباخ ، الذي كان في القرن الأول الميلادي. قبل الميلاد ه. كان يقودها أعداؤه هنا وعاش في كهف مع الرهبان المحليين. بعد 14 عامًا ، أعاد احتلال العرش ، وهنا أمر بإنشاء معبد كهف ، كما يتضح من نقش بلغة براهمين ، يقع في الجزء العلوي بالقرب من المدخل. منذ ذلك الحين ، اكتسبت المعابد في دامبولا شعبية كمكان يأتي فيه البوذيون من جميع أنحاء البلاد للعبادة.
لمدة 2000 عام ، أجرى حكام الجزيرة العديد من التغييرات على أراضي المجمع ، بما في ذلك:
- في القرن الثاني عشر ج. أمر الملك Nissankamalla بتغطية جميع تماثيل بوذا الـ 73 بالذهب الخالص ، ومن هنا جاء اسم معبد الكهف الذهبي ؛
- في القرن الثامن عشر. قام الفنانون والمهندسون المعماريون المحليون بإجراء تغييرات معمارية في المعبد ، والتي استمرت حتى يومنا هذا: الترميم الدوري لمختلف الجداريات باستخدام الأصباغ الثابتة ، والتي يتم الاحتفاظ بوصفاتها في سرية تامة ؛
- في القرن العشرين. تم الانتهاء من صف أعمدة وأقواس لتغطية المعبد من الرياح العاتية.
ماذا ترى في معبد دامبولا
إجابة السؤال "لرؤية المعبد الذهبي ، أي دولة يجب أن أذهب إليها؟" ستكون - إلى سريلانكا في مدينة دامبولا. تم الحفاظ هنا على أحد أقدم المباني الدينية في الجزيرة.
يشتمل المجمع على المعبد الذهبي و 5 معابد كهفية والعديد من الكهوف الصغيرة (حوالي 70) ، والتي شارك في بنائها وإعادة بنائها جميع حكام جزيرة سيلان تقريبًا. تقع على قمة جبل بارتفاع 350 مترًا على مساحة 20 هكتارًا ، معترف بها على أنها كائنموقع اليونسكو للتراث العالمي.
تعرف هذه المباني الدينية الحجاج والسائحين بتاريخ وفن أساتذة سري لانكا على مدى القرون الماضية. كما هو الحال في جميع المعابد والأديرة البوذية ، عند زيارتها ، يشعر المسافرون بتناغم عالمهم الداخلي ، مما يساعد على التغلب على الظروف المجهدة والاستمتاع بالتأمل في الجمال.
زخرفة المعبد عبارة عن مجموعة من تماثيل بوذا ، والتي تم جمعها منذ ألفي عام ، بالإضافة إلى اللوحات التي يمثل موضوعها معالم مختلفة في حياته.
تقع جميع تماثيل بوذا تقريبًا في معابد الكهوف ، ومعظمها في وضع التأمل العميق ، وهناك أيضًا تمثال للملك فالاجامباهي مصنوع من الخشب. في أحد الكهوف يمكنك التعرف على معجزة طبيعية - الماء يتدفق إلى أعلى ، ثم يتدفق في وعاء ذهبي.
في كهف آخر ، ستوبا تستخدم كخزنة لمجوهرات الزوجة الملكية التي نُهبت. في الكهف ، الذي تم رسمه في القرن الثامن عشر ، هناك حوالي 1000 صورة لبوذا على الجدران والسقف ، بالإضافة إلى أكثر من 50 تمثالًا له في وضعية الجلوس والاستلقاء ، بما في ذلك أحد التماثيل التي يبلغ قياسها 9 أمتار. أصغر الكهوف ، التي تم ترميمها في بداية القرن العشرين ، هي الأكثر غنى بالألوان ، لأن الألوان لم تتلاشى منذ 100 عام.
معبد في اليابان: التاريخ
مبنى معماري آخر ، يسمى المعبد الذهبي في اليابان ، يقع في العاصمة القديمة لمدينة كيوتو على أراضي مجمع المعابد الصينية. في اليابانية ، اسمها هو "Kinkaku-ji" ، وهو موجود فيالترجمة تعني "الجناح الذهبي".
يعتبره اليابانيون أجمل مبنى في بلادهم ، المعبد الذهبي أقدم حتى من المعبد الهندي - بني عام 1397 كفيلا لبقية الحاكم يوشيميتسو ، الذي تنازل وعاش هنا حتى حكمه. الموت. الآن هو مكان لتخزين الآثار البوذية
لا يعكس الاسم "ذهبي" المظهر فحسب ، بل يعكس أيضًا مواد البناء ، لأن الطابقين العلويين من المعبد مغطاة بألواح من الذهب الحقيقي. يقف المبنى على شاطئ البحيرة بشكل جميل للغاية يعكس بريقه الذهبي ، وتتراكم الأحجار حول محيطه من أجل التأكيد على ثروته ونعمته.
المعبد ، من وجهة نظر اليابانيين ، هو الكمال ، وهو جميل ، وجمال أصلي ومقيَّد: بعد أن ارتفع فوق سطح بحيرة ميرور ، يتناسب بشكل متناغم للغاية مع الحديقة المحيطة. العمارة والطبيعة هنا متساويتان في إنشاء صورة فنية. في وسط البحيرة الاصطناعية توجد جزر السلحفاة والرافعة.
الجمع بين المعبد والبحيرة يثير فكرة العزلة والصمت والسلام والصفاء ، وانعكاس السماء والأرض هو أعلى مظهر من مظاهر الخصائص الطبيعية.
هيكل معبد كيوتو
في منتصف القرن العشرين. أضرم أحد الرهبان ، مجنونًا ، من أجل محاربة الجمال ، النار في الضريح ، لكنه استطاع أن يعيده إلى شكله الأصلي. المبنى محاط بحديقة يابانية رائعة ، ومرصوفة بممرات ومزينة ببرك وجداول صغيرة ، والتي تعتبر واحدة مناجمل ما في اليابان
لكل طابق في المعبد الذهبي في كيوتو غرض:
- في الأول يسمى "معبد التطهير بالمياه" (Hosuyin) ، محاط بشرفة بارزة فوق سطح البركة ، يوجد قاعة للضيوف والزوار ، الديكورات الداخلية مصنوعة في نمط الفيلات الأرستقراطية
- في الثانية ، تذكرنا بمسكن الساموراي ويسمى "Surf Grotto" (Teonhora) ، وهي مزينة برسومات يابانية غنية ، وهناك قاعة للموسيقى والشعر ؛
- الطابق الثالث عبارة عن خلية راهب بوذي زن ويسمى "ذروة الجمال" (Kukyocho) ، ويحتوي على فتحتين جميلتين من النوافذ المقوسة المبنية على طراز العمارة البوذية في القرن الرابع عشر ، وتقام الاحتفالات الدينية بداخلها من داخل وخارج هذه القاعة مغطاة بأوراق من ذهب على خلفية سوداء ؛
- يوجد تمثال فينيكس صيني على السطح
يوجد في الحديقة نبع Gingasen (درب التبانة) الذي شرب منه Shogun Yoshimitsu. الكنز الأكثر قيمة هو قاعة فودودو ، التي تضم الإله البوذي فودو ميو.
كتاب من تأليف يوكيو ميشيما "المعبد الذهبي"
هذا الكتاب "Kinkaku-ji" ، المترجم إلى العديد من لغات العالم ، بما في ذلك الروسية (ترجمه B. Akunin) ، كتب في عام 1956 ويحكي عن الأحداث الحقيقية للحريق في المعبد ، في عام 1950 ، أضرم أحد المبتدئين بالدير النار في هذا المبنى الأكثر جمالًا. مؤلف الرواية هو الكاتب الياباني يوكيو ميشيما ، المعروف في البلاد كمبدع شهير ومهم في النصف الثاني من القرن العشرين.
بفضل هذه الرواية وشعبيتها ، علم الكثيرونفي أي دولة يقع المعبد الذهبي وكيف وقع الحدث المروع ونتيجة لذلك تم حرق المعبد وتدميره.
بطل الرواية هو ابن الكاهن الفقير ميزوغوتشي ، الذي أسرته قصص والده عن جمال المعبد الذهبي منذ الطفولة. بعد وفاته ، ذهب إلى صديقه Dosen ، الذي شغل منصب رئيس دير هذا المعبد ، ودخل المدرسة في الأكاديمية البوذية. لكونه قبيحًا وله عيب على شكل تلعثم ، غالبًا ما كان يأتي إلى المبنى المقدس ، ينحني لجماله ويتوسل ليكشف سره.
مع مرور الوقت ، تدخل الشخصية الرئيسية الجامعة وتحلم بأن تصبح خليفة رئيس الدير ، لكن أفعاله غير اللائقة والقاسية أجبرت دوسن على تغيير رأيه.
تدريجياً ، يكتسب عذاب ميزوجوتشي الداخلي وتردده الروحي هدفًا غريبًا: بدافع الحب لجمال وعظمة المعبد ، قرر حرقه ثم الانتحار. اختار اللحظة المناسبة أشعل النار فيها وهرب بعيدا
يفسر ميشيما المعبد الذهبي على أنه تجسيد للجمال المثالي للعالم ، والذي ، وفقًا لبطل الرواية ، ليس له مكان في عالمنا القبيح.
مصير يوكيو ميشيما
كان مصير كاتب "المعبد الذهبي" يوكيو ميشيما (1925-1970) مأساويًا أيضًا. لكونه أحد أشهر الكتاب اليابانيين في فترة ما بعد الحرب ، تم ترشيح ميشيما لجائزة نوبل 3 مرات ، وكتب العديد من الروايات التي أصبحت مشهورة وشائعة في جميع أنحاء العالم: "كيوكو هاوس" ، "درع المجتمع" ، "بحر الوفرة" ، إلخ. نشاطه الأدبي وتوجه الأعمالتغير في حياته: كرست الروايات الأولى لمشاكل المثلية الجنسية ، ثم تأثر بالاتجاهات الجمالية في الأدب. تمت كتابة رواية ميشيما المعبد الذهبي خلال هذه الفترة ، وهي تصف تحليلاً عميقًا للعالم الداخلي لشخص وحيد ومعاناته العقلية.
بعد ذلك ، تم إصدار "Kyoko House" ، والذي كان انعكاسًا لجوهر العصر ، مما تسبب في تقييمات نقدية معاكسة: وصفه البعض بأنه تحفة فنية ، والبعض الآخر - فشل كامل. كانت هذه بداية نقطة تحول وخيبة أمل عميقة في حياته
منذ عام 1966 ، أصبح مؤلف "المعبد الذهبي" يوكيو ميشيما يمينًا متطرفًا ، حيث أنشأ مجموعة شبه عسكرية "Shield Society" ، والتي تهدف إلى استعادة الحكم الإمبراطوري. حاول مع 4 من رفاقه القيام بانقلاب ، والذي توصل إليه من أجل تأطير انتحاره بشكل فعال. بعد أن استولى على القاعدة العسكرية ، ألقى خطابًا للإمبراطور ، ثم جعل نفسه هارا كيري ، يكمل زملاؤه الطقوس بقطع رأسه. هذه كانت النهاية المأساوية للكاتب الياباني الشهير.
إذن كم عدد المعابد الذهبية الموجودة في العالم؟
المعابد الذهبية الموجودة في مختلف البلدان ، والتي بنيت في العصور القديمة ، هي مباني دينية ، أصبح كل منها مكانًا يطمح إليه العديد من الحجاج والمسافرين. إنهم يريدون الانغماس ليس فقط في التاريخ ، ولكن أيضًا في عالم الأفكار الدينية التي تدعو إلى الرغبة في حياة نقية وخالية من الخطيئة ، من أجل الانسجام.البيئة والعالم الداخلي لكل شخص من أي دين.
تاريخ هذه المعابد مليء بالأحداث الغامضة والمتناقضة ، وأحيانًا المأساوية بشكل لا يصدق. ينعكس بعضها في أعمال أدبية شهيرة: إحداها رواية "المعبد الذهبي"Yu. ميشيما
