في العصور الوسطى ، استمر الدفاع عن سمولينسك لمدة عامين ، وانتهى عام 1611. في ذلك الوقت ، أراد الكومنولث الاستيلاء على المدينة. عندما كان الضغط شديدًا بشكل خاص على سمولينسك ، تم تفجير كاتدرائية الصعود من قبل سكانها. تم تدمير جزء من المبنى. مات الكثير من المواطنين الأبرياء ، وأصبحوا ضحايا المواجهة
إعادة الإعمار و الترميم
بعد ذلك ، خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر ، انخرط السكان في ترميم المعبد. لقد بذلوا كل جهودهم لإعادة بناء كاتدرائية الصعود. أنفق سمولينسك الكثير من المال حتى لا يفقد هذا النصب المعماري الفريد.
أثناء الترميم ، حدثت أخطاء فادحة ، بسببها انهارت القباب بشكل متكرر. ولكن تم تصحيح الانتهاكات الجسيمة ، وعوقب الجناة ، حتى أن كاتدرائية الصعود المقدس (سمولينسك) قد ولدت من جديد رغم ذلك من تحت الأنقاض. خلال الترميم المتكرر ، تغير المبنى إلى حد ما. اليوم نراه في مظهر مختلف ، مقارنة بما كان عليه المعبد في القرن الثاني عشر. لكنه لم يفقد جلالته وانطباعه وجماله. يقولون إن نابليون ، عندما رأى كاتدرائية سمولينسك لأول مرة ، تمت إزالته بوقارقبعته الجاهزة.
الأوقات العصيبة والصعبة
لم تكن الحياة التي عاشها سمولينسك هادئة. شهدت كاتدرائية الافتراض معركتين كبيرتين. الأولى كانت الحرب الوطنية التي وقعت في بداية القرن التاسع عشر. خلال هذا الوقت ، أمر نابليون بنشر مرافق داخل المعبد.
بعد أقل من 150 عامًا ، هزت معركة أخرى واسعة النطاق سمولينسك. كاتدرائية الصعود هي إحدى تلك النقاط التي تأثرت بالحرب الوطنية العظمى التي اندلعت من عام 1941 إلى عام 1945.
في بداية القرن الماضي ، كان الموقف من الأضرحة ، كما نعلم ، ليس الأكثر احترامًا. وما زلت محظوظة إذا تم تحويل هذه الكنيسة أو تلك إلى مستودع للمنتجات الزراعية ، ولم يتم تدميرها.
مثل السخرية في العشرينات من القرن الماضي ، تم وضع متحف للفكر المناهض للدين في كاتدرائية الصعود في سمولينسك. لم تعد الأيقونات تثير مشاعر تقديس القدير والقديسين. احتل هذا المبنى في السابق موقعًا مهيمنًا بين كنائس أبرشية المدينة. الآن أصبحت مجرد منطقة جذب سياحي ، حيث جاء الناس بدافع الفضول وليس من منطلق حاجة سامية للتواصل مع النور الإلهي.
الجمال و الرقي
هي واحدة من أغنى وأغنى كاتدرائية صعود في سمولينسك. وصف هندسته المعمارية وفخامة الديكور الداخلي وعدد الرموز هنا مذهل. يحتل معرضهم خمس طبقات بارتفاع إجمالي يبلغ ثلاثين متراً. زينت هذا الجمال المبهج بالذهب ومنحوتة ببراعةمنحوتات خشبية. نادرًا ما يمكنك العثور على شيء يلفت النظر بعظمته بقوة. يمكن تسمير أبناء الرعية حرفيًا في المكان من خلال الحجم والروعة الدقيقة للمعبد.
التحف المقدسة
مدينة سمولينسك البطل هي الوصي على العديد من الأضرحة. تحمي كاتدرائية الصعود الموجودة داخل أسوارها ثلاثة أشياء ذات أهمية خاصة. هم معروفون ليس فقط في أراضيهم الأصلية ، ولكن أيضًا خارج حدودها. يركع الناس أمامهم في كاتدرائية الصعود (سمولينسك) ، وعنوانها: ش. جبل الكاتدرائية ، 5.
أولها الصنادل التي كان يرتديها المحارب المقدس ميركوري في القرن الثالث عشر. يوجد أيضًا كفن صنعه ومذهبه حرفيو الأميرة Euphrosyne Staritskaya في القرن السادس عشر. هناك أيضا وجه يصنع العجائب. تصور الأيقونة أم الرب سمولينسك ، واسمها هوديجيتريا. تم صنع الذخيرة في القرن السابع عشر.
انجاز المدافع الشجاع عن المدينة
إذا تحدثنا أكثر عن المحارب المقدس عطارد ، في بداية القرن الثالث عشر ، كان حاكم سمولينسك. هزم الفارس المجيد جيش المغول التتار. وقعت المعركة بالقرب من قرية Dalgomostya ، والتي يمكن الوصول إليها عن طريق المشي لمسافة 27 كيلومترًا جنوب إقليم سمولينسك.
مات عطارد موتًا بطوليًا لمدافع حقيقي عن وطنه. عندما طارد فويفود العدو الجبان ، تصارعوا في معركة خرج منها التتار منتصرًا. بوقار ورهبة لقوة القائد معدودةبعد الموت على وجه القديسين ، تم حفظها داخل جدران المكان الإلهي ، والذي كان يسمى في ذلك الوقت بكاتدرائية الصعود مونوماخوفسكي.
جلب القرن السابع عشر المزيد من المعاناة للمدينة. دافع عن نفسه ضد القوات البولندية. في خضم القتال ، سرق شخص ما الآثار. في بداية القرن التاسع عشر ، سُرق رمح المحارب أيضًا من المعبد. لم يتوقف النهب عند هذا الحد ، وفي منتصف القرن العشرين اختفت الخوذة أيضًا. وفقط الصنادل ما زالت في مكانها.
وفقًا للأسطورة ، فإن وجود الدروع العسكرية التي يرتديها الشهيد ميركوري في المدينة يوفر حماية الملكة السماوية على سمولينسك والدفاع ضد كل المصائب.
تاريخ الكفن
أما بالنسبة للكفن المنسوج في الورشة المملوكة للأميرة ستاريتسكايا ، فإن وقت تصنيعه يعتبر منتصف القرن السادس عشر. تم نقل عنصر من الملابس إلى جدران الكاتدرائية التابعة للعاصمة ، تخليداً لذكرى الأمير المتوفى ، الذي كان فلاديمير ستاريتسكي ، الذي كان من أقرب أقرباء حاكم الولاية.
اتسمت بداية القرن التاسع عشر بحقيقة أن الخاطفين الفرنسيين ، الذين سرقوا كنوز العاصمة ووضعوها في عربة ، استعادوا من غنائمهم. وكان من بين الأشياء كفن. الآن تم إرسالها إلى جدران المعبد في سمولينسك للتخزين. عندما تم طرد نابليون من الأراضي الروسية ، لوحظت المدينة لمساهمتها الكبيرة في سير الأعمال العدائية خلال الحرب الوطنية في أوائل القرن التاسع عشر. الكسندر الأول ، بعد التشاور مع القائد M. Kutuzov ، قرر تقديم هدية للمدينة كعربون امتنان لشجاعته.
الآن أصبح بيت الكفنكاتدرائية سمولينسكي. هذا عمل فني حقيقي ، له قيمة كبيرة بسبب تفرده وكماله.
رمز المرشد المقدس
الأيقونة المعجزة "Hodegetria" في سمولينسك ، المكرسة لوالدة الإله ، هي واحدة من أهم القطع الأثرية المقدسة في العالم المسيحي. وفقًا للمعلومات المتاحة ، كتبه الإنجيلي لوقا في وقت كانت فيه والدة الإله القداسة تعيش على الأرض.
في وقت سابق ، تم الاحتفاظ بالأيقونة في تشرنيغوف ، حيث أخذها فلاديمير مونوماخ إلى كاتدرائية الصعود. حدث هذا في السنوات الأولى من القرن الثاني عشر. منذ ذلك الحين ، تم التعرف عليه مع سمولينسك. يعني اسم الأيقونة الوجه المشرق للدليل
حسب سكان المدينة فان "Hodegetria" هي التي أنقذت الناس ومنازلهم من رماح وسهام الغزاة. كان عام 1812 هو اللحظة التي تم فيها نقل القطعة الأثرية إلى العاصمة قبل معركة بورودينو. قاموا بمسيرة بالقرب من الكرملين وأعادوا الأيقونة إلى مكانها
الحرب الوطنية العظمى 1941-1945 سلبوا ضريحهم من الناس بشكل لا رجعة فيه ، لأنه مات أو سُرق أثناء الأعمال العدائية.
عودة الوجه المقدس
عندما تم تحرير سمولينسك من قوات هتلر ، عادت هذه الصورة للظهور في العالم المسيحي. في عام 1602 ، تكريما للطقوس التي تم خلالها تكريس جدار قلعة سمولينسك ، تمت كتابة نسخة من الأصل الذي كان يملكه بوريس غودونوف.
والآن ، بعد قرون ، توجد هذه التحفة الفنية في الكاتدرائية. في الوقت الحاضر فيتحتوي جدران المكان المقدس على هذه القطعة الأثرية الخاصة - نسخة مكبرة من Hodegetria الأصلية في سمولينسك ، والتي يحترمها الناس أيضًا باعتبارها معجزة وتعتبر أحد الأضرحة الرئيسية في العالم المسيحي. أين الأيقونة التي رسمها الإنجيلي لوقا الآن؟
حياة المعبد اليوم
اليوم يزور أبناء الرعية بنشاط المكان المقدس. يملأ الأسقف ميخائيل جوروفوي كاتدرائية صعود سمولينسك بالكلمة المقدسة. يتم تنفيذ الصلوات الإلهية وتكريم الأيقونة. العديد من الشخصيات السياسية في المدينة حاضرة في الأحداث الهامة
تؤدى الترانيم الليتورجية. يتم رفع الأصوات النقية على قبة الكنيسة من قبل جوقة الكاتدرائية الأساقفة ، وهي مجموعة غنائية للأطفال ، يتم تدريسها من قبل صالة للألعاب الرياضية الأرثوذكسية. أيضًا ، يتم تأدية المقطوعات الموسيقية هنا من قبل جوقة مشتركة ، يتم تدريبها من قبل المدرسة اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية في المدينة. تبث الخدمات الإلهية على شاشة التلفزيون في الوقت الحقيقي على قنوات سمولينسك الرئيسية.
تم أتمتة الكنيسة وجعلها ملائمة لأبناء الرعية ، ويتم الاعتناء بها وتحسينها. لذلك ، بعد أن وصلت إلى الساحة بالقرب من الكاتدرائية أو جسر نهر الدنيبر ، يمكنك إلقاء نظرة على الخدمة المعروضة على الشاشة الكبيرة. لكن لا يمكنك أن تشعر بجو المعبد الخاص إلا عند زيارته.
