منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا ، تهتم الإنسانية بكل شيء غير عادي وعسير على التفسيرات البسيطة. حتى في عصرنا ، عندما اكتشف العلماء عددًا كبيرًا من ألغاز الماضي ، هناك العديد من النقاط الفارغة في تاريخ الحضارات القديمة. موقع تابوت العهد مغطى أيضًا بالغموض التام. حتى الآن ، لا يمكن لعلماء الآثار والمؤرخين والباحثين أن يقولوا على وجه اليقين ما إذا كانت هذه الآثار قد نجت حتى يومنا هذا وأين كانت مخبأة.
تابوت العهد هو الصندوق الذي تسلمه موسى من الله على جبل سيناء. احتوت على عشر وصايا أساسية ، بالإضافة إلى تعليمات حول مكان وجودهم. من ناحية أخرى ، يمكن اعتبار هذه البقايا خيالية ، لكن الأوصاف الدقيقة للتابوت في العهد القديم تشير إلى أن هذا هو الشيء الحقيقي الذي استخدمه اليهود من قبل. يشار إلى أن هذا الصندوق كان مهمًا جدًا عند الله ، لأنه أوضح لموسى أسماء الحرفيين الذين كان من المفترض أن يصنعوه ، وكذلك المادة التي يجب أن يصنع منها.
تابوت العهداستخدمه اليهود بنشاط ، وكان بمثابة نوع من الأسلحة التي تضرب كل أعداء هذا الشعب. هذا ليس مجرد صندوق جميل لتخزين الكتابات المقدسة ، ولكنه مصدر لطاقة غير معروفة ووسيلة للتواصل مع الله تعالى. كما وصفت التعليمات بالتفصيل الدعوى التي يلزم فيها الاقتراب من الصندوق حتى لا يضر الشخص ، مما يعني أنه لا يزال هناك نوع من الإشعاع.
المثير للاهتمام هو أنه لم يحدث في أي مكان اختفاء تابوت العهد. يشير الأثر الإثيوبي ، الذي يتحدث عنه العديد من العلماء اليوم ، إلى أن الذخيرة كانت محفوظة في هيكل القدس ، ولكن بعد أن دمرها نبوخذ نصر ، اختفت دون أن تترك أثراً. تشير هذه الحقيقة إلى أنه أثناء الحصار ، أخرج شخص ما تابوت العهد سراً وأخفاه.
مما لا شك فيه أن آخر مثوى معروف للآثار كانت القدس. بعد التدمير ، قام الملك كورش بترميم المعبد ، وأعيد كل ما نهب ، لكن الصندوق لم يكن موجودًا في القائمة ولم يذكر أي شيء عنه ، وكأنه لم يكن موجودًا. هناك افتراض بأن الفلك قد أخذ إلى أكسوم ، عاصمة إثيوبيا ، من قبل الملك منليك ، ابن الملك سليمان وملكة سبأ. يوجد في هذه البلدة بالفعل كنيسة صغيرة يحرسها رجال مسلحون ورجل دين. من المفترض أن هذا هو المكان الذي يتم فيه إخفاء البقايا.
حتى الآن ، لم يتمكن أحد من رؤية تابوت العهد. لا يمكن الاقتراب من الكنيسة ، لأن الجالسين بالقرب منها يشبهون الحجاج ، لكنهم يراقبون بيقظة.كل حركة من الغرباء. كان هناك مجتمع كبير من اليهود في إثيوبيا فصلوا عن السكان المحليين. كانت ممارساتهم الدينية مختلفة تمامًا عن اليهودية الحديثة ، والتي تؤكد أن أسلافهم عاشوا في القرن السابع قبل الميلاد. في عهد الملك منسى الذي عبد البعل. لم يستطع المؤمنون السماح للفلك بالبقاء في المعبد المنجس ، فنقلوه إلى إثيوبيا.
لسنوات عديدة ، لم تعترف إسرائيل بأفراد الجالية كمهاجرين من بلادهم ، لكن في القرن العشرين سُمح لهم بالعودة إلى ديارهم ، وهو ما فعله الكثيرون. ما يوجد في الكنيسة - سفينة حقيقية أو مجرد نسخة مكررة ، لم يتم اكتشافه بعد ، لكن العلماء على وشك الانهيار. ربما ، عندما يتم العثور على بقايا ، ستظهر إجابات للعديد من الأسئلة التي تقلق الباحثين اليوم.
