يعود تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى معمودية كييف روس على يد الأمير فلاديمير عام 988. الأرثوذكسية ، التي "فُرضت" بالقوة في البداية على الناس ، بحلول بداية القرن الحادي عشر ، لم تصبح فقط الدين الوحيد لسكان دوقية كييف الكبرى وحدودها ، ولكن أيضًا بداية الزهد الرهباني الروسي.
ورد ذكر الدير على جبل آثوس في مصادر Svyatogorsk عام 1016 ، عندما أسسه راهب من كييف روس أنتوني من الكهوف.
تاريخ معمودية كييف روس
على النحو التالي من تأريخ نستور ، بدأت معمودية كييف في 988 مع فلاديمير ، الذي أصيب بخيبة أمل من آلهته. لكي لا ينحني للكهنة اليونانيين والبيزنطيين ، لكي يعرف الإله الجديد ، قام برحلة إلى تشيرسونيسوس في شبه جزيرة القرم.
بعد احتلال المدينة ، وجه فلاديمير إنذارًا نهائيًا إلى قسطنطين وباسيل ، أباطرة بيزنطة ، بأنهم سيخوضون حربًا ضد القسطنطينية ،ما لم يعطوه أختهم آنا كزوجة. وافق الأخوان على شرط أن يقبل أمير كييف الأرثوذكسية ، وهو ما حدث عندما وصلت آنا إلى تشيرسونيز مع القساوسة والمبشرين.
تقول الأسطورة أن الأمير فلاديمير أصبح أعمى فجأة وكان يخشى أن يكون هذا انتقامًا للآلهة الوثنية. أقنعته آنا أن المعمودية لن تعيد له البصر الجسدي فحسب ، بل أيضًا البصر الروحي ، وهو ما حدث. محاربون من فرقة الدوق الأكبر ، رأوا معجزة ، آمنوا أيضًا واعتمدوا في تشيرسونيز.
بالعودة إلى كييف ، عمد فلاديمير أبنائه ، والمكان الذي حدث فيه هذا لا يزال يسمى Khreshchatyk. بعد ذلك ، تم تعميد جميع سكان كييف في مياه نهر الدنيبر - من الفقراء إلى البويار. لولا هذه الأحداث ، فمن غير المرجح أن يظهر دير روسي في آثوس. تذكر مصادر الجبل المقدس أن أنطونيوس الكهوف وصل من كييف الأرثوذكسية لأخذ عهود رهبانية من الرهبان من الجبل المقدس.
الجبل المقدس
أصبح آثوس الجبل المقدس بعد أن هبطت عليه والدة الإله المقدسة ، متجهة على متن سفينة مع الرسل إلى قبرص إلى لعازر. بشرت والدة الإله السكان الوثنيين المحليين وأظهرت العديد من المعجزات ، مما أدى إلى حقيقة أن غير المؤمنين قبلوا المسيح وأسسوا أول دير في آثوس ، وأصبحت راعية له.
شهد تاريخ الجبل المقدس العديد من السقوط ، ولكن بغض النظر عمن كان المضطهد - التتار المغول ، الفرسان الليفونيين أو الأتراك ، ظلت الأرثوذكسية هنا دائمًا. تم تدمير الأديرة ومرة أخرىتم استعادتها ، ولكن فقط من عام 1830 بدأت فترة من الازدهار والسلام للرهبان.
غادر العديد من أتباع الأرثوذكسية الجبل المقدس لنقل كلمة الله إلى الأمم الأخرى أو بناء الأديرة وتعزيز الرهبنة في البلدان المسيحية.
القديس أنطونيوس الكهوف تم تنظيفه على جبل آثوس عام 1013 ، وبعد ذلك ذهب إلى كييف لإنشاء دير دير هناك. جميع الرهبان الذين حملوا الملابس على جبل آثوس ، ثم ذهبوا إلى أراضٍ أخرى لتأسيس دير جديد ، أطلقوا عليه اسم "دير سفياتوغورسكي" ، تخليداً لذكرى الجبل الذي انتشرت منه الأرثوذكسية.
أول دير روسي على جبل آثوس
كان أول ذكر لرهبنة الروس من كييف روس على جبل آثوس مرتبطًا باليونانيين الأرثوذكس والأيبيريين (الجورجيين) ، الذين كانوا ينخرطون في الزهد في أديرتهم. تخبرنا سجلات Svyatogorsk في بداية القرن الحادي عشر أن الروس ازداد عددهم لدرجة أنهم أسسوا ديرهم الخاص بـ "والدة الله المقدسة" (Xilurgu) ، والذي وصل إليه القديس أنطونيوس للمرة الأولى.
إذا كنت تؤمن بالمصادر القديمة ، فإن جهود الأمير فلاديمير روس كييف وزوجته الأميرة آنا ساعدتها على الظهور. لاحقًا ، حظيت بدعم ياروسلاف الحكيم ، الذي أولى اهتمامًا كبيرًا لتطور الأرثوذكسية ليس فقط في كييف ، ولكن أيضًا خارج حدودها.
بحلول منتصف القرن الثاني عشر ، أصبح ديرًا بالفعل يستوعب العديد من الرهبان لدرجة أنهم كانوا بحاجة إلى مكان جديد للدير. بعد مناشدة مجلس آثوس ، كان طلب ندى الأرثوذكسراضون ، وتم منحهم ديرًا متهالكًا ، والذي كان ينتمي سابقًا إلى أهل تسالونيكي. أعادها الرهبان وأطلقوا عليها اسم روسك القديم. يقع هذا الدير في أعالي الجبال ، بجدرانه القوية المبنية في الصخور ، وكان أشبه بحصن منيع منه كمسكن رهباني.
ابتداءً من القرن الثالث عشر ، في كييف روس ، تمت دعوة كهنة الجبل المقدس لرئاسة الأبرشية. وهكذا انتشرت تقاليد الرهبنة التي استقبلها الرهبان الأوائل لروسيا القديمة على الجبل المقدس. لذلك ، ترأس أبرشية فلاديمير الراهب الروسي جواساف من آثوس ، وترأس أبرشية تشرنيغوف ، الذي أحضر بقايا مقدسة ، أيقونة والدة الإله هوديجيتريا ، كهدية للأبرشية. يرتبط ظهور دير جديد في القرن السادس عشر في مقاطعة بسكوف بهذه الأيقونة.
نشر تقاليد آثوس في كييف روس
على مدى قرون من تاريخها ، اكتسبت الأرثوذكسية في آثوس التقاليد والطقوس الراسخة ، والتي انتشرت لاحقًا من قبل رهبان الجبل المقدس في جميع أنحاء العالم المسيحي.
أقدم مثال على ذلك هو Kiev-Pechersk Lavra ، الذي أسسه القديس أنتوني عام 1051. نظرًا لأنه كان من المعتاد في الأصل أن يستقر رهبان آثوس في الكهوف ، لم يخرج أنطوني عن التقاليد القديمة واستقر في إحداها. حفره الراهب هيلاريون ، معلم ياروسلاف الحكيم ، على تل ، وأصبح أول مسكن لمبتدئ من الجبل المقدس.
أصبح الزهد والتقوى للراهب الجديد معروفًا خارج كييف ، وبدأ المبتدئون من جميع الجهات في الانضمام إليهروسيا القديمة. عندما وصل عددهم إلى 100 ، بناءً على طلب القديس أنطونيوس ، قدم الأمير إيزياسلاف ، الذي حكم في ذلك الوقت ، للرهبان تلًا فوق الكهوف. هكذا ظهرت أولى المباني الخشبية للدير على الضفة اليمنى لنهر الدنيبر.
وفقًا للتقاليد الأثونية ، تم حفر عظام الرهبان المتوفين بعد 3 سنوات ووضعت في الكهوف. لا يزال من الممكن رؤيتها اليوم في كييف بيشيرسك لافرا. كان نفس التقليد موجودًا في الأديرة الأخرى التي أسسها رهبان من آثوس.
دير Svyatogorsky على ضفاف Seversky Donets
لا يزال دير Svyatogorsky ، الذي تأسس عام 1240 على جبال الطباشير في Seversky Donets ، موجودًا حتى اليوم. المؤسسون هم رهبان من آثوس فروا من غزو باتو. تبنوا نفس عادة الدفن التي اعتمدوها في الجبل المقدس.
المبنى الفريد للدير هو كنيسة القديس نيكولاس ، المنحوتة مباشرة في جبل الطباشير وهي جزء لا يتجزأ منه. وقفت في مكانها كنيسة صعود العذراء التي دمرها انهيار أرضي. في القرن السادس عشر ، تم قطع كنيسة جديدة داخل الجبل خلف جدارها.
عندما تم الانتهاء من العمل بالكامل ، تم تدمير جدار الجبل وشهد العالم كنيسة ذات جمال غير مسبوق ، يطلق عليها شعبيا "العصر الطباشيري". المعبد الرئيسي للدير هو كاتدرائية الصعود ، التي تم بناؤها بعد سنوات عديدة من إغلاق الدير والتبرع بها (كـ "داشا مع بستان") إلى غريغوري بوتيمكين بمرسوم صادر عن كاثرين الثاني عام 1787.
موروث في عائلة بوتيمكين منذ نصف قرن ، دير دورميتيون المقدس سفياتوغورسكالخراب والخراب ، وعاد إلى الكنيسة عام 1844 فقط.
تاريخ دير Svyatogorsky في بسكوف
مثال آخر على تأثير تقاليد الرهبان من آثوس هو ظهور أيقونة والدة الإله هوديجيتريا ، التي جلبها القديس يوفروسيم إلى كييف روس. بفضل هذا الحدث ، ظهر دير الافتراض Svyatogorsky ، الذي بني على جبل بالقرب من بسكوف.
في عام 1563 ، كان لدى الراعي تيموثي رؤية لوالدة الإله ، التي طلبت منه الذهاب إلى جبل سينيشيا والصلاة. بعد صعوده إلى الجبل ، رأى الفلاح مرة أخرى ، أثناء صلاته ، ظهور والدة الإله القداسة ، الذي أمره بالعودة إلى هنا بعد 6 سنوات. وبعد فترة تعرف الراعي على صورتها في أيقونة "الرقة"
في عام 1569 ، التفت تيموثي إلى الكهنة وطلب منهم الذهاب في موكب مقدس إلى جبل سينيشيا وتحدث عن ظهور العذراء. لم يصدقوه ، لكن أحد الكهنة فقد عقله ، مما دفع البقية لأخذ أيقونة "الرقة" والذهاب في موكب إلى الجبل.
أثناء الصلاة ، رأى الحاضرون على الشجرة أيقونة والدة الإله هودغيتريا ، التي قدمت معجزات الشفاء على المشاركين في الموكب. علم يوحنا الرهيب بهذا الحدث ، وأمر بإقامة كنيسة صغيرة في موقع المعجزة ، والتي أصبحت بداية بناء الدير الذكوري.
وصف دير Svyatogorsky
تم وضع عرش المعبد ، الذي بدأ منه دير Svyatogorsky ، في موقع شجرة صنوبر ، حيث ظهرت أيقونة العذراء Hodegetria. هذا هو أقدم جزء من الدير - كاتدرائية الصعود ، التي بنيت بروح العمارة بسكوف في القرن السادس عشر.
المعبد له شكل مكعب وممرين مع دهليز. تم تدمير برج الجرس ، الذي تم بناؤه في عهد إيفان الرهيب ، وتم بناء برج جديد فقط في القرن التاسع عشر.
الأقواس الداخلية للقبو تدعم الأعمدة القوية ، والنوافذ الضيقة الصغيرة تضيء الجدران البيضاء الثلجية ، مما يعطي جلالة للمعبد بأكمله. ويؤدي إليه درجان شديد الانحدار من الجرانيت ، ويوجد حوله صلبان في موقع قبور الرهبان المحفور في الجبل.
كان ديرSvyatogorsk (الصورة تظهر عظمته وجماله) نقطة انطلاق موكب بسكوف العظيم. خلال الحرب العالمية الثانية ، تعرض الدير لأضرار بالغة ، ولكن تم ترميمه بالكامل في عام 1949 بسبب الارتباط الوثيق لهذا المكان باسم أ.س.بوشكين.
بوشكين والدير
كان دير Svyatogorsk (Pushkinskiye Gorki) على بعد 4 كيلومترات فقط من ملكية ميخائيلوفسكي ، التي مُنحت جنبًا إلى جنب مع الأراضي الأخرى لأبرام غانيبال ، غودسون بطرس الأكبر ، الملكة إليزابيث. ورثته والدة الشاعر
كان هنا كثيرًا وفعل الكثير. في الدير ، سعى بوشكين ليس فقط للحصول على الحقائق التاريخية الوثائقية المتعلقة بعهد بوريس غودونوف من أجل قصيدته ، ولكن أيضًا الإلهام من خلال زيارة المعارض التي أقيمت غالبًا بالقرب من أسواره.
يوجد في الدير مقبرة عائلية يتم فيها دفن جميع أقارب الشاعر ابتداءً من جده أوسيب حنبعل وانتهاءً به.
معارض الدير
لفترة طويلة ، أحب الناس الاحتفالات بأرض المعارض. قدم دير Svyatogorsky أسواره في البداية 5 مراتفي غضون عام ، ولكن بعد ذلك انخفض عددهم إلى ثلاثة.
جاء التجار والتجار إلى هنا ليس فقط من مقاطعة بسكوف ، ولكن أيضًا من مدن أخرى في روسيا. أقيم المعرض في Gostiny Dvor ، حيث أقيمت الخيام والمتاجر ، وللحق في التجارة ، كان مطلوبًا دفع رسوم للخزينة. على سبيل المثال ، في عام 1811 تم تجديد الخزانة بمقدار 758 روبل ، وبحلول عام 1839 زاد الدخل إلى 2796 روبل. وهكذا ، فإن الاحتفالات العادلة ودير Svyatogorsk والمستوطنة القريبة زادت من رفاههم وأثرت على التجارة في المقاطعة ككل.
مزارات الدير
لا يزال دير Svyatogorsky يحتفظ بالأضرحة الأرثوذكسية - أيقونة "الرقة" والدة الإله Hodegetria ، التي أحضرها راهب من آثوس إلى كييف روس. احتفل الدير سنويًا بعيد ظهور الأيقونة على الناس في موكب. اليوم هو عيد الكنيسة الذي يقدسه جميع الأرثوذكس في روسيا.
دير اليوم
أعيد دير Svyatogorsk (بسكوف) إلى الكنيسة الأرثوذكسية في عام 1992. وهو اليوم دير عامل يتم فيه إحياء تقاليد الرهبنة الأرثوذكسية الروسية ، التي أسسها رهبان الجبل المقدس.
